日前，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)宣布，華人建筑師胡如珊出任建筑系主任。她將成為擔(dān)任此崗位的第一位華人女性。去年，胡如珊曾因任職同濟(jì)大學(xué)建筑系主任，引發(fā)了熱議。在紐約，大都會(huì)藝術(shù)博物館委任奈里·巴格拉米安和雅各比·薩特懷特為該博物館創(chuàng)作新作品。在國(guó)內(nèi)，畫(huà)家楊建勇在滬舉辦水彩畫(huà)展“畫(huà)畫(huà)而已”；藏家陳建明于杭州推出宋韻文化展“武林舊事”并作出版。《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》“一周藝術(shù)人物”，報(bào)道并評(píng)析國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)話(huà)題人物及熱點(diǎn)事件。

【資料圖】

美國(guó)費(fèi)城｜華人建筑師胡如珊

出任賓夕法尼亞大學(xué)建筑系主任

胡如珊

日前，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)宣布，華人建筑師胡如珊出任建筑系主任。去年，胡如珊曾因任職同濟(jì)大學(xué)建筑系主任，引發(fā)了建筑圈內(nèi)一陣熱議。而在當(dāng)選同濟(jì)系主任僅一年后，如今又成功當(dāng)選賓大建筑系主任，她將成為擔(dān)任此崗位的第一位華人女性。

胡如珊出生于中國(guó)臺(tái)灣，在美國(guó)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，現(xiàn)執(zhí)業(yè)于上海。胡如珊在普林斯頓大學(xué)獲得建筑和城市規(guī)劃碩士學(xué)位，在加州大學(xué)伯克利分校獲得建筑和音樂(lè)學(xué)士學(xué)位。她曾在普林斯頓的 Michael Graves & Associates 和舊金山的建筑師合作 (TAC) 等機(jī)構(gòu)工作，之后于2004年與先生郭錫恩在上海共同創(chuàng)立了如恩設(shè)計(jì)研究辦公室。

胡如珊、郭錫恩夫婦

跨越東西方的設(shè)計(jì)語(yǔ)境，如何理解并結(jié)合不同的文化，并將它們作為建筑語(yǔ)言反映到設(shè)計(jì)中，是胡如珊和如恩設(shè)計(jì)研究室作品中時(shí)常討論的主題。他們的設(shè)計(jì)在特殊的場(chǎng)地、客戶(hù)、文化背景，和建筑結(jié)構(gòu)原理的普遍性中尋求平衡。在新場(chǎng)所和舊歷史之間創(chuàng)造有意義的對(duì)話(huà)，保留歷史痕跡，細(xì)膩的材料選擇與場(chǎng)地肌理相呼應(yīng)。如恩設(shè)計(jì)研究室的作品融合了建筑與景觀(guān)、多元文化，歷史與當(dāng)下，以及使用體驗(yàn)。設(shè)計(jì)作品包括阿那亞藝術(shù)中心、上海大戲院、曲江藝術(shù)中心博物館擴(kuò)建項(xiàng)目等。除了豐富的設(shè)計(jì)實(shí)踐以外，胡如珊也活躍于教育與研究領(lǐng)域。

“我們接觸到的一切都會(huì)成為我們自己，并為我們的工作建立靈感池。所以我們的建議是讓年輕一代成為他們自己，而不是試圖違背他們的本性?！?胡如珊說(shuō)。

紐約｜奈里·巴格拉米安、雅各比·薩特懷特

大都會(huì)藝術(shù)博物館委任二人新項(xiàng)目

奈里·巴格拉米安

雅各比·薩特懷特，Brad Ogbonna 圖

近日，紐約大都會(huì)現(xiàn)代藝術(shù)博物館宣布委任現(xiàn)居柏林的雕塑藝術(shù)家奈里·巴格拉米安（Nairy Baghramian）和現(xiàn)居布魯克林的多媒體藝術(shù)家雅各比·薩特懷特（Jacolby Satterwhite）為該博物館創(chuàng)作新作品。

巴格拉米安將創(chuàng)作四件彩色雕塑，每件占據(jù)大都會(huì)面向第五大道的外墻的一個(gè)壁龕。薩特懷特將創(chuàng)作一個(gè)融合了一百多件館藏作品圖像的影像裝置，在博物館大廳展出。

巴格拉米安，1971年生于伊朗。她的創(chuàng)作涉及雕塑、攝影和繪畫(huà)，探索建筑、日常用品和人體間的關(guān)系。巴格拉米安借鑒了包括舞蹈、戲劇、設(shè)計(jì)和時(shí)尚在內(nèi)的多種領(lǐng)域，并在材料和規(guī)模上產(chǎn)生了并置，這對(duì)雕塑的定義提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。雅各比·薩特懷特，1986年出生于美國(guó)，創(chuàng)作融合了行為藝術(shù)、數(shù)字動(dòng)畫(huà)。在他2020年的作品《黑色午餐》中，以3D打印的樹(shù)脂碎片和霓虹燈相結(jié)合，為19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)代主義畫(huà)家愛(ài)德華·馬奈的《草地上的午餐》引入了當(dāng)代主題。

奈里·巴格拉米安作品

雅各比·薩特懷特作品，MoMA藏品

此次大都會(huì)藝術(shù)博物館的委任項(xiàng)目反映了該館在增加當(dāng)代藝術(shù)作品展示方面的努力。2021年底，該機(jī)構(gòu)收到藏家唐騮千和妻子徐心眉的1.25億美元捐贈(zèng)，用于現(xiàn)當(dāng)代展廳的擴(kuò)建。去年春天，墨西哥建筑師弗里達(dá)·埃斯科貝多被任命為該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師，成為第一位為大都會(huì)設(shè)計(jì)翼樓的女性。

巴格拉米安的作品統(tǒng)稱(chēng)為“抓背”，將于2023年9月7日到2024年5月19日展出。薩特懷特的創(chuàng)作將于2023年10月2日揭幕，持續(xù)至11月27日，根據(jù)新聞稿，該作品將為觀(guān)眾提供一個(gè)“密集層疊的環(huán)境”。

上海｜畫(huà)家楊建勇

水彩畫(huà)展“畫(huà)畫(huà)而已”開(kāi)幕

楊建勇

4月15日，畫(huà)家楊建勇的水彩畫(huà)展“畫(huà)畫(huà)而已”在上海大滬聯(lián)合藝術(shù)空間舉辦。楊建勇，藝術(shù)家、專(zhuān)欄作家、策展人、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有《午后南書(shū)房》等專(zhuān)著。策劃主持“藝術(shù)資本論”“見(jiàn)字如面”等畫(huà)展。此次展覽由劉驊出品。

《歲月回響之一》2022紙本水彩107×150cm

《冷蝦干》2021紙本水彩60×60cm

展出現(xiàn)場(chǎng)

在策展人張立行看來(lái)，水彩展取名為“畫(huà)畫(huà)而已”，既是楊建勇所追求的藝術(shù)境界，也不妨看作是他的創(chuàng)作態(tài)度?！皸罱ㄓ孪壬⒎菄?yán)格意義上的職業(yè)畫(huà)家。他是畫(huà)家，但也是美術(shù)編輯，媒體人，隨筆作家，藝術(shù)評(píng)論家，藝術(shù)活動(dòng)家，策展人。不同的角色賦予他不同的人生體驗(yàn)，也令他的藝術(shù)視野更為開(kāi)闊。疫情三年，他對(duì)于生命和藝術(shù)有了新的感悟、認(rèn)識(shí)，他自由地穿梭于不同的行當(dāng)之間，在不同的領(lǐng)域留下了他的思考和印跡。但是，繪畫(huà)畢竟是他的摯愛(ài)，他的所見(jiàn)所思所感所慮所喜所悲大多通過(guò)一系列多姿多彩、富于個(gè)人風(fēng)格的水彩畫(huà)呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們能夠借此觸摸到他的心靈世界?！闭褂[學(xué)術(shù)主持徐明松表示，在傳統(tǒng)畫(huà)種邊界不斷被消解的語(yǔ)境下，建勇的水彩創(chuàng)作不無(wú)啟示，水彩何為在當(dāng)下仍然是值得思考的基本問(wèn)題。換言之，藝術(shù)樣式和媒介語(yǔ)言從來(lái)不是問(wèn)題，它只是藝術(shù)家借助的特定媒介表達(dá)藝術(shù)精神性的一種工具。藝術(shù)無(wú)論如何要回到藝術(shù)家的內(nèi)心，并由內(nèi)心肇始連接起周遭的世界進(jìn)而在觀(guān)照與反芻中呈現(xiàn)自己的獨(dú)特思考。

展覽將持續(xù)至5月4日。

杭州｜藏家陳建明

江南錫器博物館呈現(xiàn)宋韻文化《武林舊事》

近日，《武林舊事：江南錫器博物館宋韻文化特展圖錄》由浙江古籍出版社出版。該書(shū)作者陳建明，1964年出生于浙江杭州，畢業(yè)于杭州大學(xué)，從事從事青銅、佛像、雜項(xiàng)收藏研究，系杭州江南錫器博物館館長(zhǎng)。

《武林舊事：江南錫器博物館宋韻文化特展圖錄》 陳建明 主編 浙江古籍出版社

圖書(shū)分三個(gè)單元：第一個(gè)單元“文以治國(guó)”，通過(guò)展示宋代文人文房用具，還原宋代科舉教育、禮樂(lè)文治。 第二單元“武能安邦”，通過(guò)對(duì)宋遼金元冷熱兵器的展示，還原當(dāng)時(shí)宋與北方遼金真實(shí)的軍事態(tài)勢(shì)，以及大宋軍人們保家衛(wèi)國(guó)奮勇殺敵的精神。 第三單元“都市繁華”，通過(guò)瓷器、金銀器等各類(lèi)豐富的雜項(xiàng)文物，展示宋代，特別是南宋臨安“市列珠璣，戶(hù)盈羅綺”，詩(shī)、酒、香、茶的人間煙火。

這本圖書(shū)，也是配合江南錫器博物館開(kāi)館首展——“宋韻特展”。展覽力圖用兩百多件文物，以點(diǎn)帶面，真實(shí)還原兩宋特別是南宋的歷史文化、中外交流、工藝審美和寶貴的人文精神。陳寅恪曾說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世，后漸衰微，終必復(fù)振”。以史為鑒，可以知興替。

近年，杭州努力發(fā)掘“宋韻文化”，爭(zhēng)取更多地向世人呈現(xiàn)宋時(shí)的生活韻律與雅趣，以啟當(dāng)代。其中，城市博物館文化建設(shè)是一個(gè)重要的方面。江南錫器博物館是一間非國(guó)有博物館。通過(guò)展覽，令觀(guān)眾感受到銀灰、黃褐、紫黑、紫灰、黑褐，這些厚重的歷史光澤和器皿之美。

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